"A imaxe é o vehículo da emoción, é a súa enerxía, e con ela facilítase o acceso á consciencia, é dicir, que toda emoción é factible de transformarse nunha imaxe. Toda imaxe conforma un acto creativo e é por iso que o inconsciente fundamenta a creatividade"
C.G.Jung

“Desde el punto de vista espiritual, el viaje no es nunca la mera traslación en el espacio, sino la tensión de búsqueda y de cambio que determina el movimiento y la experiencia que se deriva del mismo”.
“En consecuencia
estudiar, investigar, buscar, vivir intensamente lo nuevo y profundo, son modalidades de viajar o, si se quiere, equivalentes espirituales y simbólicos del viaje”.
J.E. Cirlot

sábado, 22 de septiembre de 2012

DEMOCRACIA 4.0.

OSTROGODOS E OSTROGODAS DO MUNDO : ("Rodear el Congreso, que es un símbolo de la democracia, es más una cosa de ostrogodos"Fernando Savater)






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( Enviar a Palacio del Congreso de los Diputados Florida Blanca S/N 28071, Madrid. Expediente 280/002660/0000, bien por correo certificado con acuse de recibo, bien acercándose a cualquier registro público, donde lo harán llegar gratuitamente)


A LA COMISIÓN DE GARANTÍAS CONSTITUCIONALES DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS.

…………………………………………………………………………………………., ciudadana española con DNI .............……. ; cuyos datos expresamente solicito sean reservados y amparados por el párrafo cuarto del artículo 4 de la Ley 4/2001, de 12 de noviembre, con domicilio a efectos de notificaciones en la dirección de correo electrónico ....................…@…………………., y en la postal ………………………………….............................................,en nombre y representación propia.

Ante el excelentísimo señor Presidente de la Comisión, ante todos sus miembros , ante el Congreso de los Diputados y todas Sus Señorías, comparezco, y en virtud de lo establecido en el artículos 3, párrafo primero, y siguientes de la Ley 4/2001, en el ejercicio del derecho constitucional - fundamental de petición y en atención a los antecedentes a los que nos remitimos, FORMULO la siguiente PETICIÓN que se desarrolla a continuación y que se conoce como Democracia 4.0.

Fundamento y contenido de la petición :

http://tomatucuota.blogspot.com/p/documento-2-mas-largo-fundamentos.html

De acuerdo con el art. 73 de la ley 30/92 solicito que se me tengan por adherido a la petición conocida como Democracia 4.0 y se acumule este escrito y esta petición al procedimiento que se tramita con el número de expediente 280/002660/0000 con idéntico contenido.



Fecha y firma.






























      ..."era un período ideológicamente extraño, en el que todo el mundo en Europa occidental parecía convencido de que el capitalismo estaba condenado, e incluso condenado a corto plazo, de que vivía sus ultimísimos años, sin que por ello los partidos de ultraizquierda consiguieran seducir a alguien más que a su clientela habitual de masoquistas huraños. Un velo de cenizas parecía haber envuelto los ánimos."  


Houellebecq; El mapa y el territorio


                  





sábado, 15 de septiembre de 2012

SETEMBRO

Ha llegado un hombre que se parece a Orestes.
-A Orestes sólo se parece Orestes.
-Luego, ha llegado Orestes.


La Orestíada
Esquilo


 "Egisto, verdaderamente, lo pensaba todo como si la escena final se desarrollase en el teatro, ante cientos o miles de espectadores. Un día se dio cuenta de que Clitemnestra tenía que estar presente en todo el último acto, esperando su hora. Podría Egisto, en la pared del fondo, en el dormitorio, mandar abrir un ventanal que sobre la sala de embajadores, un ventanal que permitiese ver la cama matrimonial, y en ella a Clitemnestra en camisón, la cabellera dorada derramada en la almohada, los redondos hombros desnudos. Cuando se incorporase, despertada por el ruido de las armas, en el sobresalto debería mostrar los pechos, e intentando abandonar el lecho para correr hacia el ventanal, una de las hermosas piernas hasta medio muslo, o algo más, que la tragedia permite todo lo que el terror exige. (...) Ya estaba muerto el rey, y no podía levantarse a recibir los aplausos, ni a dirigir el asesinato de Clitemnestra. Con Orestes, él se batiría en silencio, pero entre la madre y el hijo era obligado que hubiese un diálogo. Habría que sugerirle a Clitemnestra unas frases, unos gestos (...). Habría que dar con el tono, con las palabras solemnes y significantes, y sin embargo próximas, del grito. Convendría buscar testigos de las grandes venganzas griegas. Por otra parte, lo mejor sería que uno de sus agentes secretos, en un puerto lejano, hubiese encontrado a Orestes y tratado con él el diálogo de la hora de la venganza. ¡Un toma y daca para el teatro! (...) El dramaturgo de la ciudad podía poner por escrito el diálogo. (79-81) "


Un hombre que duda es un hombre libre, y el dudoso llega a ser poético soñador, por la necesidad espiritual de certezas. 
(Capítulo V)







 ¡Luz que el mismo sol la toma! Todas las cosas e este mundo se reducían para ella a señales de un amor que llegaba, o que andaba buscándola, devanando los ovillos de todos los caminos. Delicada flor, siempre con el rocío de la mañana como seña virginal, entregaba su corazón a todos los hombres que la miraban a los ojos. Enloqueció, se echó a los caminos, daba limosna a los perros, y finalmente la violó un herrador ambulante. La encontraron muerta, desnuda, bajo un almendro. Llegó el juez y gritó: "¡Vestidla!" Y en el acto el almendro dejó caer todas sus flores sobre el cuerpo de doña Inés, y quedaron cubiertas las desnudeces. Pasa por santa en el país.






La filosofía no consiste en saber si son más reales las manzanas de ese labriego o las que yo sueño, sino en saber cual de las dos tiene más dulce aroma. (Capítulo V)






Cunqueiro; Un hombre que se parecía a Orestes


martes, 11 de septiembre de 2012

RE-CA-PI-TU-LAN-DO: CUNQUEIRO AND ME



El hombre que casi conocio a Michi Panero - Nacho Vegas



 


Añadir leyenda

















- ¿ QUEN ANDA AÍ? 

PREGUNTA ASUSTADO O OVO DO TORDAVISCO.

TANTO TEN. 





AQUÍ SOMOS XA DABONDO: o sorisco falador, o gatipedro,  o monstro de dúas cabezas, o bolimarte, a serea venadita, centauros, cronopios, unicornios e demais familia.

NESTA EXHIBICIÓN TAN IMPÚDICA (PÚBLICA E SOLITARIA A UN TEMPO),  AGRADÉCESE O SILENCIO.








Necesidade de recapitulación. 
Mirar atrás, para comprender . 
Unhas cronopias morren para deixar paso ás seguintes. 




                                                    Morrer para nacer.
                                                    Un ciclo remata e outro comeza.
                                                    A vida en espiral.



"Ifigenia se sentaba en la cocina, junto al hogar, pero ya no había nada
con que hacer fuego. Orestes no venía y ella no envejecía. Se consolaba con
la amistad que creía que le tenían los espejos, pero los espejos de la
sala, grandes ojos redondos en las paredes, la devoraban. Filón el Mozo le
explicó a Eumón el tracio que Ifigenia solamente se alimentaba de aire y de
sueño, y que los espejos, viéndose perecer en la penumbra de la sala,
vampiros al fin, acordaron devorar a la infanta, que ya no era más que una
sonrisa como un rayo de luz. Pero no podían devorarla mientras Orestes
vivivese, porque Ifigenia tenía que estar encendiendo las luces en la
escena de la venganza, ella, la más bella de las luces. Pero aprovechándose
los espejos de un rumor que corrió del naufragio de la nave en que viajaba
Orestes, y por ende de la muerte de éste, se hicieron con el cuerpo de la
niña un velo que sólo ondeaba de aquí para allá, y sorbieron aquella que
iba a ser para ellos una suave claridad matinal, y la resurrección. Pero la
torre se llenó de ratas, y eso fue todo, ratas, ratas, ratas, lo que los
espejos contemplaron hasta que las telas de arañas los cubrieron, y su
azogue se pudrió, como si después de muerta Ifigenia, se hubiese convertido
en carne humana. (Hay otras opiniones: que la raptó el soldado de las
veletas; que aprovechó para huir el ataúd que debía llevar el cuerpo de la
nodriza solamente, y llevó el suyo tambíen; que la mandó matar con veneno
en malvasía de Chipre su hermana Electra, y que aquella pupila griega, que
na daba la edad, se llamaba Amarilis y murió de un vómito después de pasar
la noche con un boyero en casa de la Malena, era ella, saliendo en busca de
Orestes, y necesitaba de dinero para el pasaje. Pero el autor está por la
versión de los espejos, y gusta de imaginarse a aquella dulzura casi
infantil caminando sin tocar el suelo, mientras las ratas se esconden, y
los enormes, sucios, leprosos espejos se conciertan en la sombra.)" 

A. Cunqueiro; Un hombre que se parecía a Orestes.
                                                                             Espello-caracola



                                                                                                                                        Espello-bolboreta
                                                                                                                                    Espello-"ojoquetodolove"

jueves, 6 de septiembre de 2012

UNHA MULLER QUE SE PARECÍA A ORESTES

Kroke - Rumenisher tants  

Pásame con Cunqueiro algo similar ao que Tadeo describe en relación a Don León  (Orestes):

" - Es un hombre - había añadido Tadeo - que sabe escuchar. No te interrumpe, y llega un momento en que la historia que le cuentas la sigue a un tiempo con los oídos y con la vista, que de su magín saca estampas para ella, y entonces vas tú y te animas y floreas la historia con adjetivos de sorpresa."



  Así me sucedeu coa historia que Filipo o barqueiro lle conta a Eusebio, só que, curiosamente, isto aconteceu antes de ler a historia. A estampa veu ao maxín antes de tela lido:

" Y si me preguntas por viajeros raros y curiosos, tengo mi lista. Primero de todos, el monstruo de las dos cabezas la una de pelo rubio y la otra de pelo negro, la rubia de mujer y la morena de hombre.
"Cobraban sus padres medio real por mostrarlo en la feria de los Santos Inocentes. La cabeza de mujer tenía castos pensamientos, y pasaba las horas soñando con ángeles que volaban entre flores, y pedía que le pusiesen maestro que le enseñase poesía religiosa, mientras la testa masculina se empecinaba en la cuestión del sexo, y no cesaba de exigir que sus padres gastasen parte de la ganancia en una pechugona que lo aliviase. La cabeza de mujer gritaba que si aparecía la tal, que a ella le diesen veneno, que no podía valerese, lo que era verdad, que las piernas y brazos del monstruo solamente atendían las órdenes de la cabeza del hombre, y además sólo había sexo masculino.
"Me contaron que por consejo de un sabio romano, los padres decidieron separar la cabeza femenina, dejando al lujurioso suelto, que hiciese su vena. Y a la cabeza femenina le pusieron un soporte con cuatro vejigas de cerdo, que habían de estar siempre llenas de aire caliente, y ésta era la dificultas de la vida, pero la ganacia de la cabeza como parlante, en las grandes capitales exhibida, lo compensaba.
Uno de Buenos Aires que pasó hace dos años en mi barca, me dijo que la había visto allá, y los que la explotaban, que eran dos libaneses, andaban forrados de plata."

 A. Cunqueiro; Un hombre que se parecía a Orestes.







("Híbrido", escultura de Mónica. Versión libérrima do monstruo de dúas cabezas de Cunqueiro: nin Ela é tan casta, nin El tan luxurioso. Ademais, os seus corpos e os seus espíritos diferenciados non desexan separarse )


"O monstro de dúas cabezas", debuxo de Mónica sobre o relato de Cunqueiro.